Philippe Descola : une pensée anthropologique majeure
L’œuvre de Philippe Descola, professeur émérite au Collège de France, est une référence incontournable en anthropologie. Comme Claude Lévi-Strauss, qui a dirigé sa thèse, il allie érudition, inventivité conceptuelle et écriture littéraire captivante.
Ontologie
De sa formation de philosophe, Descola a conservé une attention soutenue aux fondements théoriques des sciences sociales. S’inspirant de l’analyse structurale de Lévi-Strauss, il a critiqué son usage des notions de nature et de culture.
Dans Par-delà nature et culture (2005), Descola distingue quatre “modes d’identification” ou “ontologies” : l’animisme, le totémisme, l’analogisme et le naturalisme. Ces ontologies définissent des façons différentes d’habiter et de percevoir le monde, en particulier les relations entre l’humain et le “non-humain”.
Le naturalisme, qui distingue radicalement l’humain et la nature, est le régime de la rationalité moderne occidentale. Pour Descola, ce naturalisme est un stade historique à dépasser face à la catastrophe climatique.
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